《墨染允心》:文治武功双耀映盛世恒昌,贤君能臣共济保家国安康

第一百三十五章 文治武功,盛世恒昌

历经重重考验与波折,国家于墨染与谢允精心治理之下,渐次脱出困境,迈向愈为辉煌且稳固之境。

于军事而言,凌峰将军于边疆平乱大获全胜。既断山贼背后利链,又清贪官污吏,边疆遂复往昔安宁。为长保边地无虞,凌峰将军施诸般军事变革与营建之举。令士卒垦荒,植谷药之属,致军粮药草可部分自给,减后勤重负。且募边疆青壮入伍,施严训,成一支谙熟本土、忠勇之边防劲旅。又与邻邦善国立军事交流制,互遣军使,合演军阵,相习优长之术与练法,边疆防线如金城汤池,外敌望而却步。

国内文承教传之事亦斐然有成。各地学塾书院纷起,诸多孩童与青年得修学传统经籍。京城有宏阔皇家文院落成,集四方贤达鸿儒。院分经义、史学、文学、艺术、格物等多部,非独授业,尤重育德启思。常办学议文赛之会,学子咸抒己意、较技切磋,优者受朝赏资,可赴外域交游问学。由是,新辈贤才茁长,既厚植家国文脉,又具阔瞻新思,为邦国文运昌隆续注活泉。

格物之域亦入新春。旧艺于护金及匠士勉力下焕发生机。如造纸之技,匠者存手工纸韵,纳机械搅压之法,增产提质。活字印术合今之排版软用,便捷多样。且新科盛兴,少壮巧匠成水力、风力驱使之纺织机群,纺织之业由手作入半自化,织品量优而盛销异域。营建之工,匠师借古法抗震智巧与新材之学,造坚固美奂且御强震诸害之楼阁台榭、路桥津梁,皆为邦国盛象之征。

医道之中,中西医融之念深入众心,累结硕实。医家习西医解剖之学,针灸推按愈精,疗愈颇显。西医采中医草药之方,制诸般和缓少弊之剂。于京城立合医研院,汇中西医贤,共克疑难杂症。其间,中西医者携手,凭善器与古法探病源疗方。如疗久困众庶之慢疫,中医调体强魄,西医施抗生之技、疫苗之法控其势,终破此疾,解患苦,亦令邦国医术显扬域外。

外交台上,邦国凭智略威德获广敬崇誉。使官往还诸邦,构多边善谊。与西域诸邦签文贸通联之约,辟新丝路,促东西文货交融。于沧海,与南洋诸地结海航安护之盟,保贸途通畅。国之舟师驾善舟,航至非洲东岸、欧陆南域,携美瓷、华丝、香茗诸珍,易回香料、珠宝、海航秘器与格物典籍。且于国际文会,邦国办世文博展,呈悠长史韵、精妙艺品与新异技成,引万国游士、贤达来观来学,令世愈识此东方盛国。

墨染与谢允未因盛景而逸豫。深知盛平之守需恒志不懈,遂营一完备邦国治督之制。自朝臣考绩至州郡民事,从文教察核至格物向引,诸般皆入缜网。且励众庶预于国事,设民声通途,民可呈疏或诣阙陈情,朝必速应速理。

于其引领之下,邦国呈文治武功俱盛之繁象。民安其居,衣食丰足,序井而出,德风淳善。文于承继中创变,物于发展中破限,军强而不矜霸,交和而臻实效。此土之众,怀向明之望,于盛世恒昌之途稳步而前,书自家华章。墨染与谢允之功,若耀空繁星,照彻邦国史穹,为累世后昆心中不磨之传、恒永之念,勉后人追越卓异,为邦国繁富、族裔复盛而竭志奋身。

为臻国家全向兴盛,墨染与谢允复瞩意于水利与通路营建。集国内善水利、精造桥之士及饱学之儒,共商筹谋。水利之务,定宏纲以善溉运之网。诸江大河兴巨枢之工,堤堰、水闸与渠槽巧构并施,御洪患,引清流溉农亩,农桑愈盛。且辟人工运渠,连要邑商埠,货物流通愈便,域间经交愈繁。如南方泽国,旧田易涝,经治水,成沃壤,稻粱丰饶。北方运渠通,矿材畅达工坊,工兴而盛。

通路之建,以京城为枢,数道坦途四向延展。其道施善筑之法,坚而耐驰,驿舍相间,为商旅、官员及驿卒休换之所。山乡之地,石梁栈道跨险壑幽涧,通塞途为通衢。运路既善,商旅辐辏,货畅其流。北之皮货、药材速达南土,南之香茗、锦缎亦易至北地,远销外邦。民生物用益丰,国之税入亦增。

农桑之域,为促其盛且久,墨染王爷与谢允广推新耕之技与农器。劝农轮作、套植,善用土宜,减病害。匠者改旧农具,制轻便锐效之犁、种具与刈禾之械。新器试推,农劳顿减,耕获益速。如新式耕犁,深浅、角度可度,应诸土,翻耕省力,土细利种。畜牧之业,引良畜,立专苑,科牧善管。所出肉、乳、皮货质优,足内需,供匠坊,兴百业。

工造之兴,于织纺、营建诸业功成外,始重匠作。立巨冶铁、炼钢之坊,施善冶之法,增金铁之产质。其钢质优,用诸营建、械造、兵械诸业,为工进之础。且设匠赏之金,奖于工技、器制有殊功者,激匠者巧思创能,新艺新品踵出。如一年少铁匠创锻兵新法,刃锋锐且坚,受赏扬名,传技匠坊,兴兵械之艺。

文艺术传,于学院育授、学议文会外,亦推于闾阎。组戏班、说书、杂艺者巡演四方,演经典剧目、史事、文篇,以俗趣之法示民。城坊乡集,常闻丝竹、书声,观者如堵。民之精神丰足,文亦广传于野。且励民艺创演世情、变易之篇,诸多民艺如俚歌、谣曲、乡舞兴,为邦国文萃添彩。如南乡俚歌,绘农丰之喜、向美之心,传唱闾里,后为文士录于典籍。

民生善政,墨染与谢允亦倾心血。立善养之制,诸地设养济之院,收孤老无依者,供其衣食医药。孤儿有养济之舍,授学育成,为世用才。又设善堂,受四方捐施,济灾困之民。岁遇荒歉,朝即发廪赈济,遣吏赴灾地,散粟帛,助民度厄。如东鄙遭风灾,朝速运粮货材木往,吏助民葺庐舍、垦荒田,灾地寻复生机。

随此诸般措置徐行而施,国家诸业愈显其成,呈盎然盛象。墨染与谢允立此土,见民和国安,欣然有得,知为国众协心之果,将续率邦国于盛世恒昌之途,向明而进,赴煌煌之期。