“你所言史书上的描述，更多的还是关于冥君大人，仍以龙王的形象行走于世时的模样。”

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“作为岩元素龙王，战力强大自不必说，否则又怎么会成为至高六御之一，又怎么会在那个年代里，有足够的能力和实力，舍弃龙躯化作轮回冥府？”

“但，实力强大不代表着外在形象。”

“依我看啊，冥君大人常怀慈悲之心，舍弃身躯化作冥府轮回之壮举。”

“非是如慈母一般，怀着一颗仁爱之心，怜惜世人的慈母形象，恐怕做不出这样的抉择。”

“换作是其他任何神明，如岩王爷、仙君大人以及其夫人，那位无量智慧佛母，实力是足够的，为何却不见祂们化作轮回冥府呢？”

“唯有无量慈悲，一心济世仁爱世人，将众生当做孩子一般的慈母，才会有这样的决心。”

“所以，在我看来，咱们这位冥君大人，很大的可能性，是一位慈悲无量的，大爱无疆的女神形象才是。”

另一位史学家推了推鼻梁之上厚厚的镜片，对先前同僚提出的观点进行反驳。

话语中虽然没有如那位子詹一般引经据典，但说的话有理有据，倒也令人信服。

“子固兄所言确实有理，倒是我着相了。”

“确实，神明实力强大，却并不能代表其形象外在，如仙君大人那位妻子，无量智慧佛母，也是极为强大的存在。”

“如此说来，咱们这位冥君大人，确实很有可能是一位仁爱世人的女神。”

“否则，一般人也做不出这样的牺牲，敢于牺牲自身龙躯，将其化作轮回冥府。”

史学家子詹见自己的观点被反驳，倒也不恼。

反而抚了抚长须，在沉思了片刻之后，同意了他的观点。

“那么...对于承天效法后土皇地只，也就是若陀冥君的形象，就如此确定了？”

......