京师长安，内建高墙把城市划分为一百零八个坊，以坊来治城。

丰州城不似长安划坊治城，本只是个边塞军镇，依着城内各处不同的社会分工，逐渐形成了四个不同的生活区域。

城内东北是丰州军的驻地，城内西北则集中了丰州各主要的衙门和大的佛教寺庙，城内东南聚居了诸多行商和定居于此的各色胡人，城内西南则以农耕为生的汉人百姓为主。

丰州城内商业氛围浓郁，在东西南北四个城门附近，各自形成了各具特色的交易市场，俗称为“市”。

比如城西门处，出城向西便多有草场和马场，因此西门附近逐渐形成了着名的牛马驼羊贸易集市，俗称牛市巷。

城北门处，出城即为千年的茶马古道，商家聚集此处，开了很多经营茶叶和布匹的店铺，民间多称之为“麻市巷”。

城东门附近，多住有城内府衙和驻军的官员、本地的大户和来往的豪商。在城北门和东门之间是一座寺庙，因后院有一座小塔楼，通体洁白，被丰州百姓称为白塔，而其脚下不远处就是丰州府衙。每逢初一十五，白塔寺内有高僧开坛讲法，信众颇多，香火鼎盛。因此城东门处便集中林立了诸多的食肆和糕点铺子，既经营南方的各种酥酪点心，又经营草原的炒米奶酪，因此得名“酪巷”。

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城南门处，是丰州城和内地商品货物交通的主要集散之地，从内地来的大宗商品，尤其以各种布匹占地最多。因此围绕城南门处开满了各种染坊和铺子，久而久之，此附近被百姓称为“染巷”。

正所谓麻雀虽小，五脏俱全。丰州城内的生活安逸，大唐承平日久且百业兴旺，又因朔方军战力卓着，多年没有受到战乱的纷扰。因此，丰州城内的生活对比塞外诸多边关，也算是有数的好地方了。

天宝十二年，臣服于天可汗多年的胡人阿思布率部反唐。

安思顺受玄宗皇帝令，联合北庭都护府大军，深入草原，出奇兵大败阿思布部。

战后，安思顺不忍夷灭阿思布和葛禄两大部族，升堂亲审阿思布部和葛禄部残余部众。却不曾想，两部族人把一桩桩一件件事情娓娓道来，起因竟源于天下第一大节度使安禄山，放纵范阳军威逼大唐东北草原各部，勒令在短时间内为安禄山的范阳、平卢、河东三镇，献上数量庞大的军马和粮草。

范阳军所下达的时限紧急，除非各部将自己部族的战马和草料交出去，否则根本不可能足额上缴摊派。

阿思布忍无可忍，率部愤然全族起兵反攻安禄山，同时派遣了信使南下长安，向天可汗玄宗皇帝告状。

却不料，安禄山手下孙孝哲，派人于长安城，当街诛杀阿思布部信使，一行十余众当场喋血街头。

血案震动京畿。

第二天，与安禄山素来不睦的右相杨国忠，上表玄宗皇帝，应宣安禄山进京自辩。

素来亲近杨国忠的玄宗皇帝，这一回却选择了偏袒安禄山，于此案不予深究，更没有派人安抚阿思布部。

安禄山急于撇清关系，上表唐明皇，说自己两年前刚去拜见过陛下和贵妃，现在治下颇多事务尚待处理，不便进京。

随后，竟破天荒再次上表，建议朝廷，委任安思顺为招讨使，帅朔方军和北庭军去征讨叛乱。