这时，即使感到不安，公主想起了丈夫往日的嘱咐，仍然只能表示愿意履行义务，她对这位婆罗门雄牛说道：“好吧。你要我怎么做？”

婆罗门看着美丽的公主，开口提起了自己的要求：“我要你把你自己给我！”

公主目瞪口呆，却想着自己丈夫希望做一个合格家主的话，想起了不能拒绝的要求，于是同那位婆罗门仙人去了僻静处，把自己献给了客人。

客人的要求...省略...

公主的反应...省略...

中间的谈话...省略...

不久，火神之子打好柴，返回家中，而可怕的死神则一直在他的近旁，就像亲密的朋友一般。

火神的儿子回到家里，便叫奥伽瓦蒂的名字，但是不见回答，于是他就不断地呼喊着：“你到哪里去了？我的妻子，”

“我听说有一个婆罗门客人来了家中，你可否遵循我的要求，满足了他的愿望招待他？”

“招待啦！”公主低声说着，“我已经尽力招待了，献出自己的一切使他满足了！”

“那你出来与我讲讲你是如何招待的吧！”

“我的丈夫，我在家中换衣，现在赤裸着无法见您！”这时，这个对丈夫十分忠贞的女子正被那再生者的双手紧抱着，两人如同一个人一样。

火神王子向她炫耀自己的劳动所得，她却在奉行他的待客之道，强忍着没有回答自己的丈夫。

这个贞节的女子内心羞愧，心想：“我已经被玷污了。，于是她保持沉默，无论如何不再回应自己的丈夫。

然而妙见还是在不断地呼唤她：“我贞节的妻子在哪里？你到哪里去了？多么让人担心啊。这个素来真诚，品行端正，对于夫君无比忠诚的人，为什么今天不像往常一样，带着微笑来回答我了？”

小主，

这时，那个就在这茅草屋中的婆罗门发了话。

他对妙见说：“火神之子啊，你知道吗，我，一个婆罗门客人，来到了你家。啊，无上之人，我受到了你妻子种种合乎迎客之道的招待。她是个内心坚定，注重诺言的人。这个面貌姣好的女子依殷勤待客的规矩招待了我。现在，就在这里，我尊敬的人啊，想说什么，你就说吧!”

这个死神手里藏着一把锤子，跟在妙见后头，心想：“这个人不守诺言，我就杀死他。”

.妙见的反应...省略...

然而妙见克服了妒忌，压下了怒气，不让它们在思想、行为、眼神和话语中表现出来。

他面色凝重地对死神言道：“婆罗门之魁首，愿汝已尽享欢愉！此亦使我心满意足。盖因，身为一家之主，倾尽全力侍奉宾客，方可得至高之功德。博学之士曾言：‘于一家之主而言，除却使客于临行前受应得之侍奉，别无更高之功德。’我之性命，我之妻室，以及余之所有，皆可献与吾之客。此乃我所发之誓言。我之所言，真实无妄。婆罗门啊，正因如此诚信，我方得以掌控自身。地、风、空、水，加之第五种——火，再佐以智慧、灵魂、心、时间与方位，此即为十德。(72)卓越之守法者啊，此十德存于人身，始终监察人之善、恶之行。此乃我今日所言。若我言属实，愿诸神庇佑于我。若我言有虚妄，令其毁灭我。”

话犹未了，婆罗多后裔啊，就听到四面八方传来声音：

“这是实话!”

“不是谎言!”

声音在空中反复回荡，经久不绝。

这时那再生者也从茅屋中出来，他一现身，就像一阵大风骤然吹起，沛乎天地之间。

他的话音也响彻三界，首先呼唤这个懂法人的名字，然后说道：

“无瑕者，吾乃法。愿汝得福。吾此来乃为试炼汝。吾已知汝乃诚实之人，故对汝甚为满意。汝战胜死神，降伏之。其曾随汝后，寻汝疏漏懈怠之处。至善之人啊，汝之妻忠于夫，圣洁无匹，今三界之中，乃至无人敢正视之。其受汝美德之护，亦受其自身忠于夫之美德之护，不可侵犯。其所言亦无人敢违逆。其以苦行而具出言必合吠陀之能。其为使世界纯洁而来，日后将化身为最伟大之河流。其将仅以半身随汝行，而另一半将成名为奥伽瓦蒂之河流。因其掌握瑜伽。借苦行之力，汝可偕汝妻同至诸世界，彼乃人去不复返之永恒且不灭之世界。即便是身负现今之肉身，汝亦可入彼世界。汝征服死神，已达至福之境。汝凭己之勇力，获思想之速，超于五种元素之上。汝守家居者之法，克爱欲与愤怒。王啊，此公主因敬从汝，亦克情爱、欲望、怠惰、痴迷、敌意与妒忌。”