尽管第二刀没有劈下，白骨色相还是如同惊弓之鸟，被吓得再次倒飞回去。

和尚的体内，属于孔武的意识刚刚一直处在一个旁观者的角度，看着眼前发生的一切。

他看到的不仅仅是眼前的，还有更多关于唐圣僧曾经的过往。

他看到了唐圣僧为何从原来的唐三藏变成了后来的唐三葬。

唐三藏为了成就真佛，葬送了亲情友情爱情，只留下三名弟子，孙行者猪行者沙行者成为其心中唯一的羁绊。

即便如此，三名弟子在唐圣僧的眼中，也只不过是其追求的大道的延伸，当中并不涉及情感因素。

换句话说，成为了唐三葬的唐圣僧其实已经斩情灭性，成为一个不折不扣的求道生物。

大欢喜真王圣佛曾经试图利用自己的手段将唐圣僧收归门下，结果被唐圣僧反杀。

在埋葬了大欢喜真王圣佛之后，唐圣僧掠夺了对方的一切，包括对其本身没有丝毫作用的大欢喜阴阳佛法。

这也是白骨色相从其身看到属于大欢喜真王圣佛的痕迹的主要原因。

可惜它的判断与事实的真相完全是南辕北辙，因为这个误判，也注定了她的失败。

刚刚和尚的异化，其实就是唐圣僧进入灭情绝性状态的真身显化。

从头到尾，白骨色相的情欲攻击都起不到丝毫的作用，而当和尚进入灭情绝性状态，仅仅是一刀，就差点将白骨色相给劈死了。

至于第二刀为何没有劈下，主要是因为孔武的意识受到了这种状态的影响。

如果继续维持这种状态，会给孔武的意识造成不可逆转的侵蚀。

到时候孔武很有可能会朝着灭情绝性的方向改变，这并不是孔武想要的结果。

而这副身体衍生出来的属于唐圣僧的意识感应到了孔武对于性格扭曲的排斥和抗拒，于是主动停止下来，退出了灭情绝性的状态。

全新的身体衍生的全新的意识，虽然继承了属于唐圣僧的部分意志，但终究不是完整的，同时也显得太过稚嫩和脆弱。

在强行中断退出灭情绝性状态以后，强烈的反噬让其很快陷入了沉眠。

然后属于孔武的意识彻底复苏，重新掌控当前的身体。

这样一来，他就需要独自面对眼前的白骨色相。