这种地方真切地让人感受到了时代在变化，唉。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

何时才能做到：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

忽然想到科普一点小知识，大家初高中政治语文什么的基本或多或少看到过：

这个小知识或者说小问题就是：世界的本原或世界最初是怎么来的

关于对世界本原是什么的学说基本上有两种类型：一元论和二元论。认为世界只有一种本原的称之为一元论；认为世界有两种各自独立、性质不同的本原的称之为二元论。

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依据人们对世界统一基础的认识不同，一元论又区分为唯心主义一元论和唯物主义一元论两大类，简单地说唯物主义认为世界统一于物质，而唯心主义认为世界统一于“精神”。二元论否认世界统一性的一元论，认为世界有两个相互平行，各自独立的本原：一个是物质，一个是“精神”。二元论是一种动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学，并把“精神”看成是独立于物质而存在的，因此，最终必然会倒向唯心主义。

唯心主义一元论与唯物主义一元论都承认世界是统一的；但是，在世界本原的问题上，世界统一的基础究竟是物质还是“精神”，物质和精神何为第一性，两者是根本对立的。唯心主义一元论认为世界的统一性在于“精神”，“精神”是世界的本质和唯一本原，一切事物和现象都在“精神”的基础上统一，物质只是“精神”的派生物和表现。唯物主义一元论认为世界的统一性在于物质性，物质是世界的本质和本原，一切事物和现象只是物质的不同表现形态，都在物质的基础上统一；精神是物质本原的派生物和表现，是高度发展的物质——人脑的特有机能对外界事物和现象的反映。

在人类探索世界本原的发展过程中，认识的深度和广度总是同一定的社会实践和具体科学，特别是自然科学的发展水平相联系，且贯穿着唯心主义一元论和唯物主义一元论的复杂斗争。

唯心主义一元论否认世界统一于物质，认为“精神”或“意识”是世界的本质和本原，把世界上一切事物和现象归结为“精神”或“意识”的产物。古代唯心主义一元论把世界的本原都看作是“虚构的精神”、或抽象的“数”、或决定一切的“目的”和神秘的“理念”。至后，唯心主义一元论形成许多流派。唯心主义一元论可以概括为两种基本表现形式：主观唯心主义和客观唯心主义。

主观唯心主义认为，世界上一切事物和现象都是我的“感觉”、“经验”等等主观精神的产物。陆象山说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”；王阳明说：“心外无物”；贝克莱说：“物质是观念的合成”，“存在即是被感知”；马赫说：“物是感觉的复合”；杜威说：“世界是我的观念，我的活动，我的经验”……。他们都把主观精神夸大为唯一的实在。典型的表现就是，一切以主观认识为依据，否认物质以及具体形态的客观存在，以自我认识为标准。

暂时想到的事情就这些一些了，我还打算在下面将一些设定都公布出来，或许有遗漏的地方，毕竟我现在写文是没有大纲的。

只有脑袋里的一部分人设，还有一些故事情节，我记得之前还说过‘作者只是比读者提前一秒钟知道这个章节的剧情’。

那么下面就是设定了，我自己整理了一下，毕竟我怕回来继续写的时候忘记了，还是要归档的。

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福德值

祈祷的数据，上面记录着你们的信仰数值，每一个月作为前三名的福德者，都将被我赐予一次道术的使用，第一名可以挑选道术，第二名只能在第一名之后挑选，第三名就是随机获取。”

{福德商城}进行兑换，可以兑换食物，衣服，房子或者武器，当你花费一定数量的福德值之后，还可以花费一定数量的福德值解锁下一个等级的奖励。”

“每一个人在{福德商城}中初始等级是初级劣等信仰I，可以兑换粮食，达到初级劣等信仰II，可以兑换衣物和武器，初级劣等信仰III，可以兑换道术提神术，之后就是初级普通信仰I”初级高等信仰I佛侍改造

后续继续更新……

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诡异物品84分为两个部分，一个是诡异84-1老旧的书册，一个是诡异84-2黑色开裂的毛笔。

在进行使用时候，必须对照着诡异84-1上面的纹路进行使用，使用过程必须使用诡异84-2绘制。

绘制的图案只有在人体上才有效果。

不同的图案有着不同的功能和代价，不过代价往往和功能有关联性。

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许愿杯：楚辞

能力：

【许愿】：可以实现愿望，消耗许愿能量越高愿望完成度越高（主动）」

「掠夺：可以强行吸收生命灵魂（前置条件──完成交易）或者无主能量，将其转换为许愿能量」

「奴仆：因达成愿望而死亡的许愿者，可以消耗许愿能量让其成为傀儡」

「进化：被你亲手消灭或者吸收的存在，有一定概率获得对方能力」

「共享：你可以有选择将自己能力共享给除自身以外的存在」

【流动：自动放出身体内的能量与周围的环境进行交互，每一个能量循环每循环增加能量10点，一循环时间为一个小时】

【绝情幻境：七情六欲，可以重置一段时间的记忆】

【扭曲意志】

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