提瓦特篇6 帝君已死

“第一问:绝大多数凡人虽仍信仰摩拉克斯与众仙,但信仰外神甚至私立虚无缥缈的伪神牌位祭拜的现象已然出现。这是为何?”九歌淡然问道。

“这……”刻晴说实话,这位仙家还真的将问到了。

帝君仙逝的这一年中七星主攻的方向是对至冬方面的穷追猛打,还有应付黄金屋大幅减产带来的经济动荡与货币信用问题。

(作者菌:作者二设摩拉不只是货币和神秘学触媒,同时也是重要的基础工业原材料,在生产中的重要程度堪比石油与钢铁。)

关于信仰的问题璃月官方还真没太在意。

而且刻晴还是有些不服气的,人治的时代讲什么信仰?

看着刻晴那微微皱眉的表情,九歌心里轻笑一声刻晴还是太理想主义太年轻。

在提瓦特这个有神的世界,且不说【无神的国度】这个敏感话题,凡人终究需要有一个存在来为他们提供情绪价值,哪怕是无神的坎瑞亚也会去信仰机械与炼金。

不过没关系,再被毒打几十年刻晴就能明白这些问题了。

没等刻晴回答,九歌继续道。

“彼时尘世七执政尚未定下,众神漫步大地的远古时代,那时发生过所谓清除异教徒的宗教圣战。”

“但好在魔神爱人,众神保护人类仅仅出于爱而不求香火功德,所以这些无意义的冲突往往初具规模就被叫停。”

“第二问:倘若有一天璃月内出现了一支甚至几支公开不信仰摩拉克斯的大型教团,璃月官方该当如何?璃月是否会因信仰分歧而走向崩裂?”

这次刻晴没有那种不服气的神情了,甚至看着九歌的眼神都有些飘忽闪躲。

她想说七星一定会维护璃月,但这句口号在仙家预设的情景下似乎有些无力。

九歌没有给刻晴喘息的时间,她继续发问。

“帝君已死,那这是否也意味着所谓【食言者当受食岩之罚】的信条已然为了一句笑话?普遍道德观念与宏大价值的崩塌必定会导致虚无主义的诞生,而虚无的下一步也许便是凡事可为的猖獗。”

“第三问,也是最后一问:对于璃月必将迎来的虚无主义浪潮,七星是否考虑过,或者说璃月是否有人考虑过寻找新的价值?”

九歌环抱着双手,饶有兴致地看着表情逐渐变得凝重的刻晴。

九歌的三问由浅向深,从信仰乱象延伸到虚无主义。

她为七星点明了一个正在酝酿的灾难,名为信仰危机的巨大灾难。

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说实话大过年的她也不想讲这些话题,但这都是其他世界血淋淋的教训,九歌还是决定早些给璃月甚至提瓦特打个预防针。

刻晴沉默了,缓缓低下了头,而后一撩裙摆单膝跪地对九歌行了一个重礼。

刻晴自然是明白了这位仙家并非在考教或者刁难她,而是给出了以凡人的视线绝对无法远视到的未来,昭示了璃月未来极有可能会坠入的一个无底深渊。