“所以不能再歇了，马上就到五月份了，再不动工，就会影响今年的种植计划。”

“我和你二叔已经请人看了期，二十号是开工、动土的黄道吉日。明天一早，就举行开工仪式，祭拜过山神后，就动工。”

“啥？还要祭拜山神？”陈渝听到这个提议，感到有些惊讶。

他疑惑地问道：“我以前怎么没听说过还有这仪式？”

“你年纪轻轻的，没听说过那不很正常吗”，陈兴凡解释道，“这是祖辈传下来的规矩，在山上大规模开荒种树、大兴土木的时候，必须祭拜山神，求他老人家保佑我们事事顺利、五谷丰登！”

这些习俗，不仅陈渝这种略有岁数的人来说没什么印象。

更别说更年轻一代，这些传统习俗已经逐渐淡出他们的生活。

不过，这可把陈渝整得有些不会了：自己继承了老祖的山神系统，那自己不就是“山神”？

祭拜山神，那岂不是祭拜自己？！

这个想法让他感到有些哭笑不得。他既想保持对传统的尊重与敬畏，又无法摆脱自己内心的尴尬与无奈。

尽管陈渝有心反对这个提议，但他也明白，自己的反对意见可能并不会被老一辈的人所接受。

在他们心中，山神是这片大地的守护神，庇佑着他的子民们人丁兴旺、香火兴盛。这种信仰和敬畏已经深深植根于他们的心中，难以改变。

回想起过去，三潮洞和小梁山沙石包都曾建有山神庙，每到春种秋收的时节，村里都会组织祭拜活动。

然而，在那个特殊的年代里，山神庙被拆除了，山神的香火也被迫断绝。先祖他老人家迫不得已用最后的神力凝聚了一枚意识种子，才让陈渝机缘巧合下得了传承。

如今，老一辈的人仍然坚持着这个传统

在旧社会，历朝历年的农民都处于社会的最底层，遭受无尽的压迫与剥削，再大能耐的神仙也改变不了这种状况。