第二百五十一章 大人物

“我的名字是四谷见子,如果要怨恨我的话就记下这个名字吧。”见子看了一眼梗着脖子不敢动的四季崎雅治,决定跟踪这件事的后续,如果四季崎家没有兑现赔偿征木家的约定,没有让征木家原谅他们,那这次就由从怨灵手下解救了他们的见子代替怨灵惩罚他们。

……会有“惩罚”这种想法,说明见子也在逐渐变成大人物吧?

不知道是不是从见子的眼神中看出了什么,虽然因为脑袋上就蹲着一个打算害他的恶灵而紧张的说不出话,但四季崎雅治还是拼命的点着摇晃,作出点头的样子。

见子闭上眼睛。

对手是怨灵,可以说是见子第一次处理的灵体,而不是随处可见的鬼怪。

鬼怪由世界孕育而生,这个世界好像出了什么问题,导致世界的各个角落大批量的涌出各种鬼怪。

而灵体则是幽灵、生灵、整灵、怨灵这类生者死后因为各种际遇蜕变而成的存在,数量相对更为稀少,但危害性却更大。

退治这种生前是人类,死后变成灵体滞留人间的灵体,多少会让人有有些踌躇。第一次的灵体退治更是如此,但退魔师不能因此就不去退治它们。

他们的主动性比鬼怪要大得多,放着不管就会制造越来越多的惨剧发生。

见子给自己做好心理建设,因为是第一次的除灵,见子打算用温和一些的方式。

见子拥有创造世界的异能,即使现在还不具备创造世界的能力,但接近造物主的力量,让她在位格上无限接近于神的领域。

尤其在经过特殊的修行之后,她的肉体蜕变至天人的境界。举例来说,这一境界在卡巴拉规定的人类在生命之树超越了神给人类规定的位置,在位格上媲美天使。

神圣者的话语具有力量。

来自位格、灵格更好的对象的话语就是天然的言灵。

比如说见子认真的对怨灵征木先生说:请你立刻转生。

那征木先生就会跟自身意愿无关的,就像是游戏中的角色被工程师工程师手写的新代码命令一样进入轮回。

从这层意义来看,现在的见子和“人”真的已经相差很远了。

见子手摸着胸口抚平心里产生的未免伤感。然后感觉自己的胸口软软的,摸起来挺舒服的……

稍微分散了注意力,见子睁开眼睛,目光笔直射向至今仍不愿意看向这边的怨灵征木先生。