这也就是当初李自在对虚尘子说的——剑修的飞剑，不是寻常修仙者炼制的法宝法器，威势性命相连的“伙伴”。

当然，修仙者也有把自己的心血都灌输其中的本命法宝，但终归不是一回事……

修仙者到了分神期，元婴和其他分身都能离开本体活动，而修剑者的心剑能分化出无数把次级的心剑，所以这一境界，叫做万剑！

罗星对剑修的“刻板印象”自然就是御剑飞行、千里之外取人首级、召唤万千剑气，组成“万剑归宗”大阵之类的装十三名场面……

现在罗星就到了分神期，而李自在还在心剑期，显然使不出万剑归一那样的绝招，最多分出几柄次级心剑。

到了后边，就有些许变化了。

修仙者进入出窍期，元神或者神魂离开身体，神游万里，说“上穷碧落下黄泉”可能有点夸张，但在地球上，直接飞上月亮估计都不是太难……

而剑修者对应出窍期的，却是“剑意”期——之前的境界都是“某剑期”，这会儿就有些不一样了。

《白莲剑典》说得也有些玄之又玄，大概就是领悟剑之本源，神魂与心剑进一步融合，举手投足之间，都带有剑气，却又收放自如……

总之，就跟修仙者有些许差别了。

后边，修仙者进入合体期，分身归一，完成元神，也就阴神转变为阳神，完成“炼炁化神”，准备“炼神返虚”。

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而修剑者对应的，是归一，有“万剑归一”的意思，也是把所有分出去的心剑都合而为一，同时，上一个境界领悟的“剑意”也融入其中，才完成归一，从此，只有一人一剑，剑就是人，人就是剑……听着像是在骂人，不过，这要是碰上这等境界的剑修，就算是下一个境界——洞虚期的修仙者，都要小心……

当然，修仙者的洞虚期，对应的是修剑者的破虚期，这个倒是有些相似，反正就是一个叫“洞察太虚”，讲究一个“开悟”，一个叫“破碎虚空”，一剑斩破虚空，讲究一个大力出奇迹……

下一个境界就一样了——渡劫。

然后修仙者叫大乘期，修剑者叫“剑圣期”，或者“凡间剑圣”，接着，便是飞升。

总的看下来，罗星感觉，这剑修，其实有点像是主流修仙模式的一个分支——就是将飞剑，当成了神魂元婴来培养，而培养的过程，又有点像是炼制一柄绝世无双的好剑……

按照道家理论，金丹修仙本就有“以自身为鼎炉，炼无上金丹，成就仙人”的意思，而上古时期，也就是封神西游时期流行的，也根本不是“练气筑基金丹元婴”这一套法门，而是更加“纯正”的“炼精化炁、炼炁化神、炼神返虚、返虚合道”的路子，根本就没有金丹元婴之说。

且按照这个修仙世界的说法，是仙凡永隔前后，天地异变，八仙之中的纯阳道祖吕洞宾修改了这套修炼之法。

如此说来，修仙体系和剑修体系，也可能是那个时候的“改良版本”。

无论如何，这份《白莲剑典》，都有着很高的参考意义，但罗星自己，大概也无法修炼——就算是金属性的白虎千冰，也不可能从执剑期开始修炼，只能借鉴其中一些理念，运用在飞剑和御剑术之上。

正在罗星“一家子”慢慢分析剑修之道时，有人忽然喊了一声：“天音观和玉笛门要在不系舟斗法切磋啦！”