所以说，你若是跟你的兄弟关系极好，那可千万不能用“秦晋之好”这个词来形容你们的关系。

否则的话……就暴露了……

而“贰于楚”的意思，则是说郑国在从属晋国的同时又从属楚国。

也就是墙头草的意思。

这个郑国又曾对晋无礼，又骑墙，所以晋国喊来秦国一起围攻郑国。

这便是“师出有名”。

名正则言顺，言顺则事必成。

若是师出无名，那名不正则言不顺，言不顺则事不成。

除了师出有名外，在开战之前还要下战书。

两国约定开战的地点啊、时间啊之类的。

不能搞偷袭。

而一般约定的地点，都是在两国的边疆地带。

因为像这些地方都人烟稀少，也不会破坏农作物。

故而，战场也被称之为“疆场”。

这是在开战前的规矩。

那开战时的“礼仪”呢？

那便是在两军交战时，要布阵交锋，不可趁虚而入。

即两军交战前，必须摆好阵势才能开战。

说到这里，想必很多人都想到了一个词：

半渡而击之。

当年，楚宋大战时，宋国已经列阵完毕，而楚国士兵此时还在渡河。

有人趁此劝谏宋襄公“半渡而击之”。

而宋襄公直接说“半渡而击之，我不为也。”

硬是等到楚国的军队全部渡河，摆好阵势，才开始进攻。

然后大败……

后来，很多人都借此说宋襄公迂腐，不会打仗，打仗时讲个什么规矩啊？

殊不知，这正是春秋礼义。

因此，在《史记索隐》里面，将宋襄公列为“春秋五霸”之一。

虽然宋襄公，不如齐桓公、晋文公与楚庄王一般实力强劲，其实力在其余诸国当中算是上等。

但其仁义啊。

当然，有人觉得这种分法，让人难以信服。

所以，在《荀子·王霸》里面，将吴王阖闾和越王勾践算作春秋五霸。

并没有算秦穆公和宋襄公二人。

这便是按照实力来分的。

其实，除了半渡而击之以外，还有一个更经典的例子。

那便是“曹刿论战。”