那人跪下哭泣道："大爷饶命，我实在是没有办法。我从凤翔赶来，钱被人偷了，现在身无分文，连家都回不去，饭也没地方吃。我知道偷东西会遭报应，但家里还有老婆孩子，我要是不回去，他们怎么办？"

付云起看他哭得很伤心，不像是装的，就让他起来，问他的情况。那人确实是个农民，付云起责备他："你家境贫寒，还要养家糊口，为什么还要花那么多钱跑到京城来？"

那人叹气说："就是因为家里穷，想求佛祖保佑，谁知道……"说着又哭了起来。

付云起叹了口气，从怀里拿出一些银子给他，说："这些银子你拿去当路费，赶紧回家吧。"

那人本以为被抓到偷东西，不被送官就万幸了，没想到付云起还会给他钱，犹豫着不敢接。付云起把银子塞到他手里，他这才相信是真的，不停地道谢。

远处，张阿大推着油车卖油。这段时间他跟着佛骨到处跑，生意非常好。很多信徒买油点灯，或者给寺庙布施，张阿大看准了商机，赚了不少钱，油担都换成油车了。

付云起刚才给人钱的事引起了周围人的注意，有四五个人围上来向他哭诉。这些人都是从乡下赶来想见佛骨的，结果佛骨没见到，钱却用光了或者被偷了。

最夸张的是一个商人，他把家产都卖了，专门从洛阳赶来，跟着佛骨跑了五座寺庙，到现在还没见到佛骨。这些人不怪自己做事不周，只怪自己不够诚心，没有佛缘。

付云起本来也没多少钱，刚才给了那个农民后，自己只剩下几个铜板。韦玉筝带了十几两银子，是她母亲让她来布施的。但这么点钱怎么帮得了这么多人？韦玉筝把银子交给付云起，让他来处理。

付云起说："佛家教人行善，今天我们把钱都分发出去，虽然只是杯水车薪，但也算是做了一件善事。韦伯母应该不会怪我们没有把钱施舍给寺庙吧。"韦玉筝点点头。

付云起根据那些人的路程远近，把银子分了一下，每人给了一二两，说："这点银子虽然不多，但可以在路上买些干粮，想办法回家吧。"

韦唐的善举感动了周围的人，大家纷纷捐助，虽然只有十几文、二十文，但积少成多，这些人省着点用，也能回家了。

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付云起和韦玉筝把钱都用光了，正准备回终南山。这时，有人喊道："阿弥陀佛，付施主好。"

付云起顺着声音看去，是大慈恩寺的弘光大师，便回礼道："弘光大师，幸会。"

弘光问："付施主既然来到我们寺庙，为什么不进去呢？"

付云起笑着说："本来是来拜佛的，现在没有钱供奉，怎么还好意思进去呢？"

弘光说："佛法无边，只渡有缘人。付施主仗义疏财，已经结了善缘。现在有佛祖的真身舍利在这里，付施主不妨进来看一看。"他邀请付云起进寺。

门口的人不干了，吵吵嚷嚷地说："我们在这里等了这么久，为什么让他先进去？"

有人高喊："这和尚徇私，是个黑和尚。"

很多人跟着喊："黑和尚，黑和尚。"

弘光双手合十说："这位施主舍财济人，与佛有缘，自然可以进去。"他用内力发声，虽然那些人高声呼喊，但还是被他的声音盖了下去。

付云起说："弘光大师，刚才有多位施主捐助，能不能让他们也进寺呢？"

弘光说："付施主说得有理。"

于是让刚才捐助的人进寺。这些人在门外等了很久，至少也有半天，有的还从其他寺庙跟到这里，点灯吃饭等花费何止几千文，现在只因捐助了十几文钱，就能亲眼看到佛骨。

付云起跟着弘光进入大雄宝殿，看到佛舍利被供奉在堂上，形状像手指，长约两寸，光亮洁净如玉。他不信佛，也不下拜，韦玉筝为了母亲，拜了一拜，看到那些信徒如痴如狂，不停地叩拜念佛。

在大殿拜佛的众人中，有一个人屁股撅得很高，脸藏得很深，穿着灰衣，嘴里不知道在念叨什么。恰巧韦玉筝拜佛时就在那个人身边，无意中看了一眼，发现那人原来是西山神偷安子玉，他伏在地上，一边念叨，一边画着什么。