陈安看了她一眼，目光没多做停留。

“如此，这‘恨’字倒也贴切，”善明和尚长叹一声，“只是这般执念还是尽快放下为好。”

梁再冰赶在陈安发作之前抢先说道，“和尚你应该也听过‘未经他人苦，莫劝他人善’这句俗语吧，倘若你遭遇这些，未必会比他更释然。”

“若放下仇恨，当下就可以过新的生活，不必被往前种种牵绊。每个人都把怨恨和报复的念头舍弃，冲突就自然化解了。”

梁再冰当即反驳，“如果想要成佛，修你那个忍字诀倒也无可厚非，普通人活一辈子就争口气，没必要照你那种方法憋屈地活。”

道理谁都懂，但怎么可能说放下就放下，人心是肉长的，不是10进制的电子程序。

善明和尚望着他的眼神很宽容，像在看一个不懂事孩子胡闹，让梁再冰更加不爽了。

“施主你困于外相了。”

“凡人不必如忍辱仙人那般慈悲，成佛后率先度化将自己片片切碎的歌利王，但其心断断不可有毒恚而结怨恨，互相杀戮，长劫偿报，天地悬隔。”

“那他们做的孽呢，被他们杀掉的人呢，在你们这里就轻飘飘地抹去了吗？”

梁再冰此时已经动了真火，这是非不分的和尚到底念的哪门子经？

那些不甘惊惧的面孔常常入他梦里，哭嚎着求他，一定要为他们报仇。

他感受到的从来不是恐惧，而是愤怒，感同身受的滔天恨意一遍遍冲刷着他的精神，甚至在清醒时也影响着他。

“种下恶因自会有其孽果。”

梁再冰忽然笑了，“那我杀了他，是不是也算他的‘孽果’？”

善明垂头悠悠念了句，“冤冤相报何时了。”

“造业之人仍不是不可救药，只要肯放下杀念，潜心修行，就有可能改变果报，甚至消除业障。”

“众生皆有佛性，只是囿于七苦八难而迷惑颠倒，业障深重之人，是更需要劝导拯救的。”

恶人更值得改过拥有光明的未来，什么歪理邪说？