《唐语林·卷六》：“长庆中，京城妇人去眉，以丹紫三四横，约于目上下，谓之血晕妆。”，这种妆面，至少一直流行到了文宗前期（826-832）。

于是，在文宗（826-840年在位）即位之初，他所见的长安妇人，大约便是做如下打扮：

头梳高大的椎髻直指向天，后有圆鬟，眉毛剃净，画作八字悲啼状，眼睛下面用丹紫划出三两横道。嘴唇涂乌，脸涂赭。身穿袖阔达两尺的上衣，长裙拖地数尺，面料各种金银花纹绫罗夹缬绞缬。

于是，文宗即位之后，面对举国上下风靡的奢华追求，“以四方车服僭奢”，逐步展开各种关于侈靡的禁令。

在各种史料记载里面，都解释为是因为文宗性节俭，对于当时的奢靡之风深恶痛绝。

首先是对奢华面料如花纹缬绫的禁令：

“文宗太和二年五月庚子诏，应诸道进奉内库，四节及降诞进奉金花银器并纂组文缬杂物，并折充铤银及绫绢。其中有赐与所须，待五年后续有进止。

“三年九月辛巳命，中使宣两军中尉及诸司使内官等，不许著纱及绫罗等。

“十一月甲午诏，四方并不得辄以杂行样难行非常之物为献，其於纤丽若花丝布撩绫之类并禁断敕到一月日机杼一切焚弃。”

接着管起了公主们的首饰，煞有介事地遣内官到公主府上挨个宣旨，却只是叫他们不得插一头的梳钗。“大和二年丁巳，命中使于汉阳公主及诸公主第宣旨：'今后每遇对日，不得广插钗梳……’”（《册府元龟·帝王部节俭》、《旧唐书·文宗本纪》）

过了几年，大约是摸清了文宗皇帝的心思，有关部门便开始制定了一份极其详细的各种制度限制条例，从亲王官员一直到部曲婢女的服色花纹面料尺寸，车马房屋一一详加规定：

“大和六年(832)右仆射王涯准敕详度诸司制度条件等礼部式：

“……妇人制裙不得阔五幅已上，裙条曳地不得长三寸，襦袖等不得广一尺五寸已上。

“妇人高髻险妆，去眉开额，甚乖风俗，颇坏常仪，费用金银，过为首饰，并请禁断，共妆梳钗篦等，伏请勒依贞元中旧制，仍请敕下后，诸司及州府榜示，限一月内改革。

“又吴越之间，织造高头草履，纤如绫谷，前代所无，费日害功，颇为奢巧，伏请委所在长吏当日切加禁绝。其诸彩帛缦或高头履，及平头小花草履，既任依旧，余请依所司条流，准仪制令。”

有司的奏本与文宗节俭改革的心意一拍即合，所以马上就颁布天下，限时执行。开始正式禁高髻险妆，禁去眉开额，禁高头草履，禁大袖长裙。

诏令初下几年，按照宰臣告诉文宗的说法“陛下躬俭节用，风俗已移，长裾大袂，日渐减少”，似乎是收到了一些成效，但文宗自己也清楚，奢靡的风气不是那么容易因为几道诏敕就消止的。太和九年（836年）十二月，文宗御紫宸殿时与宰臣交谈，提及左街副使张元昌用金唾盂等奢侈之事时，感慨道：“此事亦难家至户晓戒敕，但要自以俭约化之，朕尝闻前时内库有两领锦暖子，其上饰以金鸟，一领玄宗皇帝幸温汤时着，一领与杨贵妃着。当时贵重如此，如今奢靡，岂复贵之，料今富家亦应往往而有。”；“睹今日之事，即往往愤气填膺。”可见，让文宗感到挫败的人还是很多的。

的确，流行的趋势没那么容易就被扭转废除，“诏下，人多怨者。京兆尹杜悰条易行者为宽限，而事遂不行。”（《新唐书·车服》）文宗的禁令在民间推行不易，但天子眼前，宫中左右亲近应当还是收敛一些，不敢逾越。

不过几年后的开成四年（839年）元宵节，就是在宫里，又发生了一件让人惊诧的事：

“正月十五，夜于咸泰殿观灯作乐，三宫太后及诸公主并赴宴，帝思节俭化天下，衣服咸有制度，左右亲幸莫敢逾越，延安公主衣裙宽大，即时遣归，驸马都尉窦浣待罪，敕曰：公主入参，衣服逾制，从夫之义，过有所归，窦浣宜夺两月赐钱。”

公主们在家里才不管什么三寸五寸的禁令，只是得记着别在皇帝眼前晃悠就好了。延安公主一时不慎，穿着宽大华丽的衣裙，美美地准备参加宫里的赏灯宴，谁知撞在了枪口上，被皇帝一怒之下，当着三宫太后、诸位公主的面赶回家换衣服，而驸马还被治罪罚了两月薪水，显然是“杀鸡儆猴”了，估计在场的公主们在暗自偷笑的同时还都悄悄捏一把汗。

公主事件一发生，想必是引起了不小的骚动。大家都震惊皇帝居然来真的，以至于淮南节度使还特地上奏邀功，“淮南节度使李德裕奏：'比以妇人，长裾大袖，朝廷制度，尚未颁行，微臣之分，合副天心。比闾阎之间，袖阔四尺，今令阔一尺五寸；裙曳四尺，今令曳五寸。事关革不敢不奏’（正月十五日，延安公主以衣服逾制，驸马窦浣得罪，德裕因有是奏）。”

当时扬州妇人的衣袖宽大长裙曳地的程度居然达到了四尺（约1.2米）的规模，李德裕命令其管内妇人缩短衣裙尺度，被当做特别的功绩而上奏，可见当时地方真正能够如此推行者之罕见。

但是文宗煞费苦心的反复下诏敕限制，还是没有对抗的了全社会的奢靡追求，努力最终还是失败了。我们看晚唐壁画、绘画里的妇人形象，大袖长裙者比比皆是，而中晚唐华丽的丝绸面料，也出土了不少。到了五代更成为一种常态，看吴国闽国南唐出土的那些陶俑，连侍女什么的也都一个个披着大袖长衣。

而西北边陲的敦煌，中唐被吐蕃占领不被朝廷限制，到了晚唐五代北宋初，更是大袖长裙的天下了。

——上文作者：扬眉剑舞

因上章说到沐浴洗澡，再贴点古代沐浴的资料：

先秦开始，祀神祭祖之前，都要沐浴净身，这已是个定法，表示内心洁净虔诚，称为斋戒。

秦汉之际，全社会的沐浴习俗，已经形成，《礼记·聘礼》载“三日具沐，五日具浴”。

汉时，形成了“三日一洗头、五日一沐浴”的习惯。以至于官府每五天给一天假，称为“休沐”，让官员有空好好清洗。